Винятковий секуляризм: взаємозв'язок релігії та політики в американських внутрішніх і зовнішніх політичних орієнтаціях

Уссема Отмені

Винятковий секуляризм: взаємозв'язок релігії та політики в американських внутрішніх і зовнішніх політичних орієнтаціях

Анотація

Зростаюча політична поляризація у Сполучених Штатах Америки у XXI столітті супроводжувалася зміною ідеологічних ландшафтів, які відображають те, як культурні та релігійні розбіжності постійно формують суспільний дискурс та політичні орієнтації. Відповідно, ця стаття висвітлює роль релігійних парадигм у впливі на політичну практику в американському контексті. Метою було сформувати шляхи дослідження та оцінити відносини між релігією і політикою як з історичної, так і з сучасної точок зору. У статті розглянуто фундаментальний звʼязок між американською винятковістю, політичною практикою та релігійністю. Було підтверджено, що американська модель секуляризму є винятковою за своєю природою і постсекулярною на практиці. Це дослідження продемонструвало, що релігія відіграє значну роль у формуванні американської політичної культури та процесів вироблення політики, незважаючи на те, що Конституція США наголошує на відокремленні Церкви від держави. Це підтвердило, що ключові історичні та сучасні випадки, коли релігійна риторика переплітається з політичним дискурсом, відображають значну залежність від релігійних парадигм у формулюванні та легітимізації внутрішньо- та зовнішньополітичних орієнтирів. Крім того, в роботі проаналізовано наслідки взаємозвʼязку релігії та політики для американської демократії шляхом оцінки того, чи справді американська політична практика відповідає світським ідеалам, які закріплені в її основоположних документах – від «Федералістських документів» до Конституції США. У роботі доведено, що американська модель секуляризму є винятковою і постсекулярною, оскільки охоплює релігійне розмаїття і теоретично сприяє державному нейтралітету, але водночас залежить від релігійних мотивів у встановленні норм для публічних дебатів, внутрішньої та зовнішньої політики. Результати дослідження можуть бути використані для врахування релігійних аспектів при розробці стратегій політичних кампаній, аналізі громадської думки та прогнозуванні політичних змін

Ключові слова

політична практика; релігійний дискурс; формування політики; американська винятковість; постсекуляризм

Використані джерела

[1] Amoah, J. (2021). American Exceptionalism as a Basis for the American Consciousness. Retrieved from https://www.e-ir. info/2021/01/13/american-exceptionalism-as-a-basis-for-the-american-consciousness/.

[2] Arli, D., & Setiawan, G. (2023). Who is more religious and ethical, Republicans, Democrats or others? International Journal of Religion, 4(1), 19-38. doi: 10.33182/ijor.v4i1.2205.

[3] Beirich, H. (2016). Religious libertyʼ and the anti-LGBT right. Retrieved from https://www.splcenter.org/20160211/ religious-liberty-and-anti-lgbt-right.

[4] Berlinerblau, J. (2022). Secularism: The basics. New York: Routledge. doi: 10.4324/9781003140627.

[5] Bettiza, G. (2019). Finding faith in foreign policy: Religion and American diplomacy in a postsecular world. New York: Oxford University Press. doi: 10.1093/oso/9780190949464.001.0001.

[6] Biden, J.R. (2021a). Inaugural address by President Joseph R. Biden, Jr. Retrieved from https://www.whitehouse.gov/ briefing-room/speeches-remarks/2021/01/20/inaugural-address-by-president-joseph-r-biden-jr/.

[7] Biden, J.R. (2021b). Remarks by President Biden at the 2021 Virtual Munich Security Conference. Retrieved from https:// www.whitehouse.gov/briefing-room/speeches-remarks/2021/02/19/remarks-by-president-biden-at-the-2021-virtual-munich-security-conference/.

[8] Biden, J.R. (2021c). Remarks by President Biden before the 76th Session of the United Nations General Assembly. Retrieved from https://www.whitehouse.gov/briefing-room/speeches-remarks/2021/09/21/remarks-by-president- biden-before-the-76th-session-of-the-united-nations-general-assembly/.

[9] Bill of Rights. (1791, December). Retrieved from https://www.archives.gov/founding-docs/bill-of-rights-transcript.

[10] Bishop, K.R. (2023). American binary thinking: Psychological foundations, religious framing, and media reinforcement. Washington: Georgetown University.

[11] Borger, J. (2005). How born-again George became a man on a mission. Retrieved from https://www.theguardian.com/ world/2005/oct/07/usa.georgebush.

[12] Boston, R. (2001). Church & state. Retrieved from https://www.au.org/church-state/march-2001-church-state/featured/james-madison-and-church-state-separation.

[13] Bradford, W. (1651). History of Plymouth plantation. Massachusetts: The Commonwealth of Massachusetts.

[14] Castle, J.J., & Schoettmer, P.L. (2019). Secularism and politics. Oxford Research Encyclopedia of Politics. doi: 10.1093/acrefore/9780190228637.013.663.

[15] Civil Rights Act. (1964, July). Retrieved from https://www.archives.gov/milestone-documents/civil-rights-act.

[16] Clarke, G., & Barker, R. (2024). The challenge of defining the secular. Laws, 13(3), article number 28. doi: 10.3390/laws13030028.

[17] Daghrir, W. (2009). Binary Manichaeism in U.S presidential discourse: The good vs. evil dichotomy as a strategic political communication device. In Dar Alittihad (Ed.). Manichean discourses and polarities (pp. 81-102). Sousse: Livre.

[18] Daghrir, W. (2013). The marginalization of secularism in the American political practice. Journal of Humanities and Social Science, 18(2), 25-36.

[19] Gorski, P.S., & Perry, S.L. (2022). The flag and the cross: White Christian nationalism and the threat to American democracy. New York: Oxford University Press.

[20] Habermas, J. (2008). Between naturalism and religion: Philosophical essays. Cambridge: Polity Press.

[21] Hartog, J.D. (2019). Religious disestablishment in the era of the American Revolution. Retrieved from https://ageofrevolutions.com/2019/10/28/religious-disestablishment-in-the-era-of-the-american-revolution/.

[22] Heclo, H., & McClay, W.M. (2003). Religion returns to the public square: Faith and policy in America. Washington: Woodrow Wilson Center Press.

[23] Immigration and Nationality Act.(1965, October). Retrieved from https://www.govinfo.gov/content/pkg/STATUTE-79/pdf/STATUTE-79-Pg911.pdf.

[24] Jefferson, T. (1788). To James Madison from Thomas Jefferson. Retrieved from https://founders.archives.gov/documents/Madison/01-11-02-0257.

[25] Judis, J.B. (2005). The chosen nation: The influence of religion on U.S. foreign policy. Retrieved from https:// carnegieendowment.org/posts/2009/08/the-chosen-nation-the-influence-of-religion-on-us-foreign-policy?lang=en.

[26] Kengor, P. (2007). Ronald Reaganʼs faith and attack on Soviet communism. In M.J. Rozell & W. Gleaves (Eds.), Religion and the American presidency. The evolving American presidency series (pp. 175-190). New York: Palgrave Macmillan. doi: 10.1057/9780230604155.

[27] MacAskill, E. (2005). George Bush: “God told me to end the tyranny in Iraq”. Retrieved from https://www.theguardian.com/world/2005/oct/07/iraq.usa.

[28] Madison, J., & Hamilton, A. (1788). The federalist papers: No. 57. Retrieved from https://avalon.law.yale.edu/18th_century/fed57.asp.

[29] McDonald, D.J. (2015). Blessed are the policy makers: Jimmy Carterʼs faith-based approach to the Arab-Israeli conflict. Diplomatic History, 39(3), 452-476.

[30] Mclaughlin, D. (2018). National review. Retrieved from https://www.nationalreview.com/corner/america-christian-tradition-influences-culture/.

[31] Newport, F. (2023). The politics of religion. Retrieved from https://news.gallup.com/opinion/polling-matters/510464/politics-religion.aspx.

[32] Obirek, S. (2019). The challenge of postsecularism. Journal of Nationalism, Memory & Language Politics, 13(2), 239-250. doi: 10.2478/jnmlp-2019-0009.

[33] Opinion of Supreme Court of U.S. in Case No. 19-1392 “Dobbs v. Jackson Womenʼs Health Organization”. (2022, June). Retrieved from https://www.supremecourt.gov/opinions/21pdf/19-1392_6j37.pdf.

[34] Opinion of Supreme Court of U.S. in Case No. 410 U.S. 113 “Roe v. Wade”. (1973, January). Retrieved from https://supreme.justia.com/cases/federal/us/410/113/.

[35] Paternoster, T. (2024). Trump and supporters double down on religious rhetoric in battle for key states. Retrieved from https://www.euronews.com/2024/10/24/trump-and-supporters-double-down-on-religious-rhetoric-in-battle-for- key-states.

[36] Pew Research Centre. (2024). Public opinion on abortion. Retrieved from https://www.pewresearch.org/religion/fact- sheet/public-opinion-on-abortion/.

[37] Phillips, G. (2011). Introduction to secularism. London: The National Secular Society.

[38] President Bushʼs Second Inaugural Address. (2005). Retrieved from https://www.npr.org/2005/01/20/4460172/ president-bushs-second-inaugural-address.

[39] President Trumanʼs message to Congress. (1947). Retrieved from https://www.archives.gov/milestone-documents/truman-doctrine#:~:text=I%20believe%20that%20we%20must,status%20quo%20is%20not%20sacred.

[40] PRRI. (2024). 2023 PRRI census of American religion: County-level data on religious identity and diversity. Retrieved from https://www.prri.org/research/census-2023-american-religion/.

[41] Raine, S. (2024). What is American exceptionalism? Retrieved from https://www.perlego.com/knowledge/study-guides/what-is-american-exceptionalism/.

[42] Ritchey, J. (2009). One nation under God: Identity and resistance in a rural atheist organization. The Journal of Religion and Popular Culture, 21(2). doi: 10.3138/jrpc.21.2.003.

[43] Roosevelt, T. (1912). We stand at Armageddon. Retrieved from https://crowd.loc.gov/campaigns/rough-rider-bull- moose-theodore-roosevelt/armageddon/.

[44] Schuck, P., & Wilson, J. (2008). Understanding America: The anatomy of an exceptional nation. New York: Public Affairs.

[45] Sharp, I.B. (2021). Race, gender, and the limits of evangelical identity. Retrieved from https://berkleycenter.georgetown.edu/responses/race-gender-and-the-limits-of-evangelical-identity.

[46] Statement by the President in his address to the nation. (2001). Retrieved from https://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2001/09/20010911-16.html.

[47] Taydas, Z., & Olson, L.R. (2022). Divine influence: Religious foundations of U.S. foreign policy attitudes. Social Science Quarterly, 907-925. doi: 10.1111/ssqu.13163.

[48] The Constitution of USA. (1787, September). Retrieved from https://www.archives.gov/founding-docs/constitution- transcript.

[49] Trump, D. (2017). Full text: Trumpʼs 2017 U.N. speech transcript. Retrieved from https://www.politico.com/ story/2017/09/19/trump-un-speech-2017-full-text-transcript-242879.

[50] Trump, D. (2020). Proclamation on National Day of Prayer. Retrieved from https://trumpwhitehouse.archives.gov/ presidential-actions/proclamation-national-day-prayer-2020/.

[51] Trump, D. (2024). Blog: X. Retrieved from https://x.com/jdbalart/status/1812453908293320776/photo/1.

[52] Ülgül, M. (2021). Faith abroad: How religion shapes Trump administrationʼs foreign policy. International Relations, 35(4). doi: 10.1177/0047117821999434.

[53] Whitehead, A.L., & Perry, S.L. (2020). Taking America back for God: Christian nationalism in the United States. New York: Oxford University Press. doi: 10.1093/oso/9780190057886.001.0001.

[54] Winthrop, J. (1838). A modell of Christian charity. Retrieved from https://history.hanover.edu/texts/winthmod.html.

[55] Yilmaz, I. (2021). The AKPʼs authoritarian, islamist populism: Carving out a new Turkey. ECPS Party Profiles. European Center for Populism Studies. doi: 10.55271/op0005.

ЦИТУВАТИ

Othmeni, O. (2024). Exceptional secularism: The religion-politics nexus in American domestic and foreign policy orientations. Foreign Affairs, 34(6), 66-75. https://doi.org/10.59214/ua.fa/6.2024.66